lunes, 23 de julio de 2012

perderse en la estrategia (NOTA)

Y clarmente, se me olvidaba, algo muy importante: la rendición de cuentas, la investigación a fondo, la asunción de responsabilidades. Lo que ha sucedido no ha sido consecuencia del destino.
Para reiniciar un nuevo camino en común nada más necesario.

perderse por la estrategia

Sigo la actualidad con preocupación como todo hijo de vecino. Blogs, tertulias, prensa, informativos. Me consume bastante tiempo. Hace poco he descubierto La Tuerka, dirigida y presentada por Pablo Iglesias. Es una visión de la actualidad desde una izquierda marxista. Las críticas que se lanzan contra 'el sistema' desde los tertulianos más afines a la línea del programa --Iñigo Errejón, Juan Carlos Monedero, el propio Pablo iglesias- pueden serme más o menos simpáticas, a veces. Su posicionamiento estratégico no lo son tanto. Suelen formular el problema del 'qué hacer' desde el marco conceptual 'schmittiano' del posicionamiento respecto del enemigo, siendo éste la derecha metiendo en ese saco (normalmente) todo lo que huela a mercado, liberalismo, etc. E ir acumulando fuerzas mediante una política de confrontación su estrategia. Todo en un marco democrático sin recurrir a la violencia.

sábado, 21 de julio de 2012

lecturas y rss

Por fin he acabado con Postone. Ahora tengo que trabajar el texto más en detalle. Me he propuesto ahora la lectura de dos libros de Hayek, 'The Counter-Revolution of Science' y 'El orden sensorial'. El primero para antes de que acabe el mes. El segundo en cuanto pueda. 
Además he pedido bastantes libros a través de Iberlibro.com (gastando parte importante de mi presupuesto para este verano). Todos tienen una temática común: racionalidad -- conocimiento. Hay uno que aguardo con mucha ansia. 'Understanding Knowledge as a Commons', de Ostrom & Hess. Los últimos vídeos sobre el 15M, el MediaLab, mis lecturas previas sobre racionalidad y conocimiento, fetichismo y creencia, y la actualidad de eso que se genera a través de las redes hacen que me resulta bastante interesante. 
La idea sería comenzar octubre con algo sobre lo que trabajar. No sé lo que encontraré en Ostrom.
Además está twitter. (@kitikrit), herramienta que nunca he llegado a saber utilizar pero que últimamente me está creando cierta adicción debido a la posibilidad de seguir las manifestaciones madrileñas en directo. Y estos días, además, con el material que he estado viendo sobre el 15M me he hecho segudor de alguna gente de por ahí, léase Alberto Corsín, (@acorsin), y otros, a través de los cuales he hecho algún descubiriemto interesante para mi copioso rss. Es de destacar la revista teknokultura.
 

miércoles, 18 de julio de 2012

mañaneras

  • El 15m supone una convergencia de plazas virtuales y reales, la construcción de una maquinaria política novedosa que está viendo la luz en España como en ningún otro sitio, y principalmente en Madrid. El trabajo colaborativo en redes, los dispositivos abiertos y en BETA comienzan a dar a luz también a interesantes debates teóricos en MEDIALAB. Lo naïve de lo que he hablado se asume conscientemente y entonces se hace revolucionario. Es emocionante ver el relato en primera persona de alguno de los protagonistas del 15M. Y la teorización a la que está dando lugar por parte de otros. El encuentro del 2.0 con lo vecinal modifica las posibilidades políticas de la ciudad. En un país en donde la vecindad ha sido tan importante como en España las formas de hospitalidad y cohabitación se están reinventando. [entrevista a un genial chico naïve protagonista del15M, físico teórico; entrevista a antropólogo fetén, anteriormente economista en la city, que teoriza sobre ese 15M como fenómeno urbano. Ambos son increíbles]
otro de los elementos que me ha traído esta mañana de lecturas rss es el de aquello que nos inquieta. Esta crisis de todo. Da la impresión de que aquellos que la estamos sufriendo (PIIGS) hemos cometido un pecado original hace décadas; esta periferia intentó construir un Estado del Bienestar, en el caso de España a partir de los 80, que ha resultado un fracaso. Moishe Postone nos enseña con Marx que no existe un modelo redistributivo separa del productivo, no podemos entender uno por separado del otro. la propia estructura productiva de un país está implicando un modelo de generación de rentas que condiciona la posterior distribución. La malla mercantil produce densidades, espesores; se coagula en determinados puntos. Tras la transición intentamos un Estado del Bienestar que se ha visto frustrado. Estamos viviendo un estrangulamiento que sabe dios.

domingo, 15 de julio de 2012

trabajo en red (II) NOTAS.

  • Actualmente Bman Zerowan está intentando publicar un disco de calidad mediante aportaciones on-line de gente que compra el disco por anticipado; si llega a los 4.000€ puede publicarlo, si no no. No está teniendo mucho éxito. Yo no he colaborado. La razón es que, pese a que me gusta, la música que escucho en casa la escucho a través de la pc, y ahí tengo toda la que quiero. Sin embargo si que estaría dispuesto a pagar 10€ por verlo en directo, o 30/40€ por un festival de dos días con derecho a camping en el que estuviese en el cartel (junto con alguna gente más que me pudiera interesar). Porque es un producto distinto que no poseo (la pc no me ofrece camping y multitudes on fire)
  • Se dice que los usuarios de Facebook son su producto; ¿en qué forma se traslada este fenómeno al trabajo en red?

trabajo en red (II)


El otro día se me dio por escribir sobre el trabajo en red; hablé un poco del proyecto colectivo DREMEN. Existen dos elementos interesantes desde un punto de vista económico a la hora de analizarlo: uno es el de la transformación de la estructura de costes. No resulta fácil analizar en qué forma afecta esa transformación. Es cierto que los costes de producción y distribución han caído, se suele hacer énfasis en esos dos aspectos. Así, hoy hace falta muy poco capital físico para generar contenido cultural. Cada vez es más importante el capital humano, el "quién" conforma el contenido y su capacidad para generar interés en los consumidores de esos contenidos. Otro factor de la estructura de costes que se ha visto modificada y de la que no tengo noticia de que se haya hecho mención son los costes de almacenamiento, en el sentido de que antes cuando producías un contenido tenías que decidir cuándo difundirlo, si esa difusión fracasaba incurrías en costes de oportunidad muy grandes, no sólo por el hecho de haber producido algo que no tenía salida sino también por el almacenamiento físico de esos libros, discos, etc. Hoy la producción es poco costosa y el costo de almacenamiento es prácticamente nulo. Quiero decir que la difusión de un producto puede no ser exitosa en el momento en el que lo cuelgas pero sí tres meses después. Esto cambia la forma de adoptar decisiones al respecto de un proyecto de generación de contenidos: un ejemplo es DREMEN, de nuevo. Sus componentes tienen sus proyectos personales y lo que van aportando a DREMEN quizás no tenga éxito ahora pero un posible éxito de un contenido futuro generado por uno de ellos o por el colectivo puede volver exitoso aquello que están haciendo ahora. Que el coste de almacenamiento sea cero (prácticamente) hace que la posibilidad de ese rendimiento futuro genere una expectativa de rentas que haga interesante la colaboración presente. Así, existe un incentivo mayor a esa colaboración presente.

viernes, 13 de julio de 2012

las fuerzas del mundo

Ser conscientes de que el mundo se encarga de contradecirnos es un signo de cordura. No me atrevo, y cada vez menos, a interpretar la actualidad desde un punto de vista teórico --los puntos de inflexión son desconcertantes. Puedo expresar sentimientos, atacar o defenderme, pero no me resulta nada fácil intentar categorizar los términos de lo que pasa. Hoy en EL PAIS ponen el típico reportaje sobre aquellos a los que más ha afectado la crisis, gente que ha de asistir a comedores sociales para no pasar hambre o que duermen en la calle. Maldecir a mercados y banqueros, o enfadarse con los políticos; los llamados a la identificación del enemigo (en una renacida vía schmitiana), la agrupación de fuerzas, Bruselas, las deudas y sus responsables... todo ello me supera. A veces pienso que mi empecinamiento con las teorías que aquí traigo es un intento de construir un refugio protector ante la desazón que supone la incapacidad ante lo concreto. Una incapacidad para entenderlo apropiadamente y para actuar. Es algo que comparto con mucha gente que no reacciona porque no sabemos qué hacer. Lo más contradictorio de todo esto que vivimos es la cantidad de recursos ociosos que hay y la necesidad que estamos pasando, con la consiguiente frustración. Una sociedad tan especializada y tan interdependiente como la contemporánea colapsa cuando aquello que constituye su intermediación (los medios de pago) sufre una repentina disminución.

jueves, 12 de julio de 2012

inocencia y política

Sigo dándole vueltas a lo de la 'naïvete', el cinismo, y todas esas formas contemporáneas de posicionamiento respecto de la creencia. Y en torno al 15M. Nunca he formado parte del movimiento ni me he sentido identificado con ellos. He participado de colectivos sociales y frecuentado esos ambientes desde que estaba en la universidad (hace ya más de diez años) y el modo en el que trabajamos lo colectivo era mediante asambleas que decidían sobre el funcionamiento del grupo; el reparto de tareas, la implicación, las discusiones, la pesadez de las asambleas que no llegaban nunca a nada concreto o a componendas insatisfactorias, los personalismos... todos ellos me los conozco.

miércoles, 11 de julio de 2012

en pelotas en el Polo

De una forma que desconozco se ha puesto de moda la apelación a la naivete ajena, apuntando a las debilidades de los discursos que uno no comparte. Al que primero escuche hacer énfasis en ella fue a Zizek, que si alguna virtud tiene es la de ser reiterativo. Pero no es sólo el esloveno, resulta muy frecuente leer en comentarios, en entradas de blogs y en cualquier discurso 'crítico' eso de lo naive. Interpreto que ello tiene que ver con el cinismo contemporaneo (un tema al que se ha hecho abundante referencia); en una época cínica de lo peor que te pueden acusar es de ser inocente de algo; es mejor una culpa malvada, un escepticismo incrédulo que te permita mirar a los ojos de la gente... que cualquier resquicio de perfume incensario, cualquier creencia santificada.
Pero parece que es inescapable algún tipo de inocencia, caer en alguna santurronería, o transferir la inocencia de la que no somos capaces de forma consciente a otros que creen por nosotros.
Existen inocencias preocupantes. Como la de muchos ecologistas. Atendí a una conferencia de MediaLab Prado en la que la sensatez de los dos viejos que más intervinieron contrastaba con la peligrosa inocencia de dos de los jovenzuelos que presentaban. Eran todos ingenieros de algo, hablaban de energía; los dos viejos se hacían preguntas preocupantes sobre la sostenibilidad de algo que pende de un hilo. La dependencia fósil hace que cualquier carencia inesperada tumbe el sistema. Los de MediaLab proponen no sé qué de lo local, las renovables, la soberanía alimentaria, el cultivo ecológico, etc. PERO... ¿se dan cuenta de que 'dependencia de los combustibles fósiles', 'sostenibilidad' significa que moriría (mucha) gente de hambre de aplicarse de forma radical las medidas que propugnan? Un parón en la producción o un encarecimiento súbito nos dejaría en pelotas en el Polo. O quizás sean conscientes de ello y les da igual (uno en un momento habla de la 'hipótesis gaia' y de que Gaia está reaccionando... como si albergara alguna oscura venganza contra nosotros, que formamos parte de ella).
Lo cual no obsta para que pueda expresar mi total simpatía por la gente del MediaLab. Como dice uno de los viejunos que habla no hay que pensar en términos de 'casa rural ecológica' (hay miles de modelos de casas rurales ecológicas integradas) sino en términos de manzana, barrio, ciudad: sólo ahí nosotros somos posibles.

martes, 10 de julio de 2012

noctis

La entrada prometida para ayer queda para más adelante, espero que no se demore mucho más. Estoy pensando estos días en la dificultad de 'hacer economía' apartándose del marginalismo. Son meritorios los forcejeos de la Economía Ecológia en cuanto a las contabilidades ambientales en la que lo que se tienen en cuenta son los consumos energéticos, de materias primas, las reservas de agua y su agotamiento, los estudios demográficos y demás. Pero en cuanto introduces una valoración monetaria cominezan las dificultades. Por ejemplo, imaginemos que un gobierno benevolente se encarga de la provisión de agua para la marca sobre la que ejerce su potestad. El embalse del que se nutre la marca hispánica de la que hablo ha ido disminuyendo su volumen año a año, dado que se consume más agua de la que regularmente dejan las lluvias sobre los Pirineos. También tiene acceso la marca a pozos de agua mineral por lo que cuando cualquier contingencia hace que se queden sin el agua del embalse puedan recurrir al agua de los pozos.

domingo, 8 de julio de 2012

trabajo en red


se destaca entre alguna gente que estudua el fenómeno la fluidez que proporciona la red para la difusión y transformación de la información. Los proyectos colaborativos abundan y son tan variados, arrojan resultados tan dispares, que a veces parece imposible analizarlo. No soy un estudioso del tema, sólo meto la nariz de vez en cuando pero hay una serie de cosas que me llaman la atención. Para estudar el 'valor y estructuras en red' voy a intentar fijarme en unos cuantos proyectos que he encontrado en estos días de errancia y vagabundeo respecto de los que intentaré sacar alguna conclusión.

lunes, 2 de julio de 2012

propósito de enmienda

Este fin de semana se me ha dado por pensar. No estoy demasiado satisfecho con lo que estoy haciendo con el blog: entradas demasiado especializadas que se aproximan al simple resumen; es lo que me está sucediendo con , no tanto con las entradas que he denominado 'función y forma'. Además el empeño de ir al detalle conduciendo el balón sin levantar la mirada hace que me aleje de potenciales lectores de las cosas que escribo.
Es por ello que intentaré modificar las entradas haciéndolas más accesibles, sobre temas más pedestres, y que aporten enlaces, comentando textos y recursos existentes en la red y que me han llamado la atención. Para mí supone una labor extra dado que lo que hasta ahora traía por aquí tiene que ver con el trabajo que intento llevar a cabo para la realización de la tesis mientras que las entradas pedestres tienen que ser realizadas ex profeso. Pero es posible que me compense.


de regalito:

Existen quienes piensan que los deejais, debido a que lo 'único que hacen es mezclar sonidos preexistentes' no crean nada. Estoy en desacuerdo.